Que dicen, cuando dicen...la mentira es la verdad
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CUANDO SER PERSONA, ES CASI MENOS QUE SER PERRO. (reflexión pronunciada por un hombre común)
CUANDO SER PERSONA, ES CASI MENOS QUE SER PERRO. (reflexión pronunciada por un hombre común) La fotografía en el periódico parece un mon...
jueves, 14 de diciembre de 2017
CUANDO SER PERSONA, ES CASI MENOS QUE SER PERRO. (reflexión pronunciada por un hombre común)
CUANDO SER PERSONA, ES CASI MENOS QUE SER PERRO.
(reflexión pronunciada por un hombre común)
La fotografía en el periódico parece un montaje, pero al leer el epígrafe queda en claro que es una escena tomada en la llamada "city porteña" de Buenos Aires; en ella se puede ver a un hombre que en su prisa pasa por encima de un chico que duerme atravesado sobre la vereda, enfrente un perro también duerme a pocos centímetros del niño. Una imagen, un mensaje.
A los pocos días un noticiero en televisión, muestra como un grupo numeroso de personas manifiestan frente a un centro veterinario, se los ve enfurecidos lanzando insultos en defensa de los perros allí depositados. Acusan a los directivos del lugar de propinar malos tratos, deficiente alimentación y falta de higiene, a los pobres perros.
“La magia de la televisión”, que todo lo puede, nos muestra a continuación de la escena anterior a un grupo de mujeres con chicos en brazos, a su alrededor más chicos de todas la edades, sucios, casi desnudos, con signos de desnutrición. Este grupo al contrario del anterior es silencioso, apenas se mueven, no hay insultos, miran fijamente a través de la fila de policías que con sus uniformes antimotines los mira fieramente, la cámara muestra en dirección al centro de la escena, la entrada de un supermercado.
CUANDO LAS PALABRAS SON CONJUROS, HASTA LO INNEGABLE ES MENTIRA.
En la escena 1-, el cronista relata la indignación que produce el trato desalmado que se le propina a los indefensos perros, la cámara muestra el primer plano de los tristes ojos caninos detrás de las rejas. A su vez resalta la gesta heroica encarada por esas sensibles personas, quienes con una acción de generosa humanidad denuncia tamaña injusticia.
Escena 2-, el mismo cronista relata de la siguiente manera; "...un grupo de "piqueteros" exigen que se les entregue alimentos bloqueando el ingreso al supermercado. Ante la amenaza la policía asegura la integridad de empleados y clientes."
Reflexión de otro hombre común:
"Las palabras vaciadas de contenido, cambiados los sentidos; se transforman en meros conjuros ilusionistas capaces de convencer que la ética humanista, siempre estuvo equivocada".
Esto es tan así, que cuando vemos lo que vemos, creemos lo que nos dicen, por más que sea totalmente diferente. La magia de la "MASS MEDIA", en la que el dialogo es un monologo continuo y sin discusión, el sujeto activo emana sin parar y el sujeto pasivo (telespectador, oyente, lector, etc.), paga para consumir.
Estos tres hechos me han llamado la atención, la foto del “hombre apresurado” sorteando a un chico que duerme tirado en la vereda, me recordó mi propia actitud ante una circunstancia parecida, me pregunté cuantos factores intervienen para que la indiferencia ante el drama ni siquiera me llame la atención, lo tomo como algo natural, sortear un chico es una cosa, pero no es lo mismo sortear a un perro, el perro se puede despertar y morderme, el chico a lo sumo extenderá la mano para pedir limosna y con solo una mirada lo puedo espantar.
En la escena del centro veterinario, me pareció correcto que atacaran e insultaran a esos desalmados que maltratan a los perros, pero en ese lugar no había policías garantizando la integridad de los veterinarios, es más estos trataban de dialogar con los manifestantes explicando que por la baja de presupuesto que estaban sufriendo, no le podían dispensar un mejor trato a los animales; en respuesta los manifestantes les arrojaban bolsas de basura, huevos e insultos.
¿Cuanto habrá influido en mí el relato del cronista remarcando, la gesta emprendida por los vecinos?.
Cuando de inmediato veo la escena del supermercado, veo personas pacificas, pobres de toda pobreza, con ojos de desesperación y suplica, no había banderas o estandartes, los chicos eran los emblemas y símbolos. Pero cuando los rotulan de “piqueteros” lo que persiguen es despersonalizarlos, mostrarlos como activistas políticos, pero eso no es lo que veo, igualmente termino creyendo que es así. La contradicción no se manifiesta, a pesar de que me queda una rara sensación.
Y otra vez me pregunto ¿cuántos factores intervienen para que una persona sea menos que un perro?
Espero que estas reflexiones me sirvan para estar atento, y ante la próxima oportunidad recuerde, que la persona es persona y el perro; perro. Esa persona excluida es un drama viviente y muestra de la injusticia social, no solo merece mi consideración si no también mi atención. Y para el perro callejero, abandonado, mi ternura y un hueso.
Angel Fernandez Schejtman
martes, 4 de julio de 2017
America Resiste#107- Radio La Retaguardia- 03-07-2017
AMERICA RESISTE!!!- #107//03/07/2017- La Retaguardia-
LUNES 18 a 20/ Jueves 13 a 15/ Sábado 22 a 24
Audios:
Invasión Monsanto //Impuesto soja-Senador Sixto Pereira //Sedición brasiguaya- Cortan rutas nazis- Libertad Pedro Espinoza//Curuguaty- Habeas Corpus// Paz Colombia- Cuba//Democracy Now// Control demográfico-Don’t worry//El precariado-redes sociales-Zigmund Bauman // Abuelas de Plaza de Mayo-Si tenes dudas // Ana Maria Careaga- Victima-Testigo- Querellante Lesa Humanidad// Resistir la Globalización-Manu Chao// Amy Goodman- Maria Esther Ceceña- Esperanza en la Resistencia los Pueblos-
Musica:
Vai pasar- Chico Buarque// De Cuba traigo un cantar-Carlos Puebla// Sentimiento villero- Los Pibes Chorros//Alas rotas- Manu Chao// Tame- Elephant// Portishead-Glory Box// Blues Band- Clapton/Mayall//
Sociales Paraguay: envío de resúmenes hasta el 10 de julio.
GT 63: Experiencias de avance del agronegocio en los países del Mercosur: actores, instituciones, políticas públicas, organización y resistencias.
Palabras clave: agronegocios, Mercosur, experiencias, actores, resistencias.
La propuesta de grupo de trabajo que presentamos apunta a recoger experiencias de diferentes investigaciones en Ciencias sociales en relación con el avance del agronegocio en el Mercosur, pues consideramos que la expansión del modelo modernizador hegemónico en las últimas dos décadas que ha afectado no solo a las modalidades productivas sino también a las dinámicas sociales y políticas de nuestros países, debe ser analizado a la luz de perspectivas que superen las fronteras nacionales para comprender integralmente el proceso capitalista de globalización de la agricultura.
El objetivo no es únicamente compartir experiencias sino potenciar nuestras investigaciones al promover el intercambio y un entendimiento más complejo sobre actores, instituciones y procesos sociales a partir de caracterizaciones empíricas, formulaciones teóricas y propuestas metodológicas que se vienen desarrollando en el campo de la Antropología social y también de otras disciplinas con investigaciones sobre agricultura en diferentes países (Paraguay, Argentina, Uruguay, Brasil, Chile, Bolivia).
Consideramos que la XII Reunión de Antropología del Mercosur es el lugar adecuado para la conformación de este espacio no solo por los aportes que desde la Antropología social se vienen realizando a la problemática sino por la realización del evento en una ciudad ubicada en la frontera entre Argentina y Paraguay que habilita al encuentro de investigaciones afines sobre un proceso social, político y cultural que impacta fuertemente sobre las estructuras económicas, las configuraciones sociales y las experiencias cotidianas de las poblaciones locales.
Los ejes de trabajo que planteamos son:
a) procesos de concentración y acaparamiento de tierras;
b) caracterización de actores empresariales;
c) impactos sobre el medio ambiente y la salud;
d) acción colectiva, resistencias organizadas y protestas sociales de los actores locales;
e) modelos alternativos y de soberanía alimentaria;
f) dispositivos institucionales (salud, educación y seguridad) que operan en los territorios;
g) consolidación y transformación de los procesos tecnológicos;
h) políticas públicas y gestión de gobiernos locales y nacionales.
Coordinadores/as:
Dr. Dominique Demelenne (Paraguay), Universidad Católica Nra. Sra. de la Asunción.
Dra. Delia Ramírez (Argentina), Instituto de Estudios Sociales y Humanos IESyH (UNaM/CONICET)/ Programa de Estudios Rurales y Globalización (PERyG-UNSAM).
Mgter. Milena Pereira Fukuoka (Paraguay/Argentina), UBA.
Envío de abstracts: hasta el 10 de julio de 2017
Correo electrónico: deliaramirezf@gmail.com
Más información sobre la RAM XII http://ram2017.com.ar/
Gracias por la difusión!
miércoles, 8 de julio de 2015
jueves, 5 de febrero de 2015
sábado, 26 de octubre de 2013
miércoles, 17 de noviembre de 2010
Murio Nestor nacio el Kirchnerismo
Acaba de morir Nestor, es temprano para la reflexión, tal vez sea el tiempo de simplemente ser persona, Humanos, solidarios.
Nestor jugó a fondo hasta el final, puso todo, hasta la vida.
Será el destino de Nuestra Patria, que aquellos que se juegan por ver una Nación de tod@s, igualitaria, distinta mejor, tengan que rendir el holocausto de su propia vida?.
Al final, el Destino de
Gracias Nestor, el reservorio de Héroes, sigue pariendo de a millones, es hora de que los Héroes vivan, las Banderas están en buenas manos.
FUERZA CRISTINA!!!
Hasta
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